Wednesday, January 29, 2014

ကၽြန္မ၏ ႏွလံုးသားမ်ားအေၾကာင္း



ပန္းခ်ီဆြဲျခင္းဟာ ကၽြန္မရဲ႕ ဝါသနာေတြထဲကတစ္ခုပါ။ တျခားဝါသနာမ်ားနည္းတူ ရံဖန္ရံခါမွာ ျပဳလုပ္ေလ့ ရွိပါတယ္။ ကၽြန္မဝါသနာေတြကလည္း အမ်ားသား။ စာေရးစာဖတ္အျပင္ ဓါတ္ပံုရိုက္၊ ဂစ္တာတီး၊ သီခ်င္းဆို၊ ပန္းခ်ီဆြဲတာေတြ ဆိုပါေတာ့။ 

ပန္းခ်ီေတြကို ဘယ္အခ်ိန္မွာဆြဲေလ့ရွိသလဲ သတိထားၾကည့္လိုက္တဲ့အခါ.....၊ ကၽြန္မစိတ္ေတြ တိမ္လို လြင့္ပ်ံလို႔ တစ္စစီျဖစ္ေနခ်ိန္မ်ိဳးမွာ  ပန္းခ်ီဆြဲျခင္းနဲ႔ စိတ္ေတြကို ေက်ာက္ခ်ေလ့ရွိတယ္လို႔ သိလိုက္ရပါတယ္။ ဆြဲေနတဲ့တစ္ခ်ိန္လံုးလည္း စိတ္က ကားထဲမွာ၊ အေရာင္ေတြထဲမွာ နစ္ကၽြံလို႔၊ ကားေလးတစ္ကားဆြဲၿပီးလို႔ စိတ္တိုင္းက်တဲ့အခါတိုင္းမွာလည္း ရလာတဲ့ခံစားခ်က္က ဘာနဲ႔မွ မတူပါဘူး။

ကၽြန္မဆြဲျဖစ္တဲ့ပံုေတြဟာ အင္တာနက္ကေန ဒီမိုေလးေတြၾကည့္ရင္း လိုက္ဆြဲထားတာျဖစ္သလို ပံုတစ္ခ်ိဳ႕ကေတာ့ ကၽြန္မစိတ္ကူးနဲ႔ ဆြဲျဖစ္တာပါ။ တစ္ခ်ိဳ႕ကိုေတာ့ ဓါတ္ပံုကေန ပန္းခ်ီအျဖစ္ ကူးေရးထားတာျဖစ္ပါတယ္။ 

ဝါသနာအရဆြဲထားတဲ့ ကၽြန္မပန္းခ်ီေလးေတြ တခ်ိဳ႕ကို ဘေလာ့ဂ္စာမ်က္ႏွာေပၚကေန မွ်ေဝလိုက္ပါတယ္။ ကၽြန္မ ဘယ္လိုပံုေတြ ဆြဲျဖစ္သလဲ၊  ၾကည့္ၾကရေအာင္ ေနာ္....။

ေဒစီအစိမ္းေရာင္ေလးပါ။ ဒီပံုေလးကို  ArtRage ဆိုတဲ့ Drawing application နဲ႔ ကြန္ျပဴတာထဲမွာ ေမာက္စ္ကိုသံုးၿပီးဆြဲျဖစ္ခဲ့တာပါ။ မွတ္မွတ္ရရ သားတြန္လို႔ ကၽြန္မေခၚတဲ့ သားငယ္ခေရတြန္အတြက္ ဆြဲေပးျဖစ္ခဲ့တဲ့ပံုပါ။


ဒီပံုေလးကိုေတာ့ အိုင္ဖုန္းထဲမွာ ဆြဲခဲ့တာျဖစ္ၿပီး "သတို႔သမီး"လို႔ အမည္ေပးထားပါတယ္။ ကၽြန္မေရးခဲ့တဲ့ ကဗ်ာတစ္ပုဒ္အတြက္ သရုပ္ေဖာ္ပံုအျဖစ္ ဆြဲျဖစ္ခဲ့တာပါ။


ဒီပံုေလးကိုေတာ့ "အတူတကြ"လို႔ အမည္ေပးထားပါတယ္။ အိုင္ဖုန္းထဲမွာ ေရးျခစ္ထားတာ ျဖစ္ပါတယ္။


"Clinching emptiness-ဗလာသို႔ ဆုတ္ကုိုင္ျခင္း"လို႔ အမည္ေပးထားတဲ့ ဒီကားေလးရဲ႕အရြယ္အစားက 
၇ x ၁၁ လက္မပါ။ Watercolour on paper ျဖစ္ၿပီး ဒီကားေလးက ဘေလာ့ဂ္ဂါ ညီမငယ္ျမတ္ပန္းႏြယ္ အတြက္ အမွတ္တရ ေပးထားၿပီးျဖစ္ပါတယ္  :)


"သစ္ေတာညေန"လို႔ နာမည္ေပးထားတဲ့ ဒီကားက ၁၅ x ၁၁ လက္မပါ။ ညေနဆိုတဲ့အတိုင္း အေရာင္ေတြကို မႈန္မႈန္မိႈင္းမိႈင္းေတြနဲ႔ ေရးျဖစ္ပါတယ္။ ကၽြန္မစိတ္ေတြလည္းပဲ ေလးလံမႈန္မိႈင္းေနခဲ့ခ်ိန္ ထင္ပါရဲ႕။ Watercolour on paper ပါ။


ဒီကားေလးကို "မာနမဲ့ေသာ"လို႔ နာမည္ေပးလိုက္ခ်င္ပါတယ္။ အဆင္းအေရာင္လွသေလာက္ ရနံ႔မဲ့ရွာတဲ့ ဒီပန္းကေလးရဲ႕ ပင္ကိုယ္အမည္ကေတာ့ ေခါင္ရမ္းပန္းေပါ့ရွင္။ အင္တာနက္ထဲက ဒီမိုကတစ္ဆင့္ လိုက္ဆြဲခဲ့တဲ့ကားပါ။ ကၽြန္မ စိတ္ေတာ္ေတာ္ေလး ရွည္ရွည္ထားၿပီး ဆြဲခဲ့ရတဲ့ ပန္းကေလး လည္း ျဖစ္ပါတယ္။ အရြယ္အစားက ၁၁ x ၇.၅ လက္မ ရွိပါတယ္။ Watercolour on paper ပါပဲ။


ကၽြန္မတို႔ ျမန္မာေတြ အျမတ္တႏိူးထားတဲ့ ေနရာေလးတစ္ခုပါ။ "ခ်စ္ေသာ ပုဂံ"လို႔ အမည္ေပးထားပါ တယ္။ ၁၁ x  ၉ လက္မ၊ Watercolour on Paper ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီပံုေလးကိုေတာ့ ပုဂံရဲ႕ အရုဏ္ကို ရိုက္ျဖစ္ခဲ့တဲ့ ကၽြန္မရဲ႕ ဓါတ္ပံုတစ္ပံုကေန ကူးယူေရးဆြဲထားျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။



ကိုယ္ဖန္တီးလိုက္တဲ့ အႏုပညာတိုင္းဟာ ကိုယ့္ႏွလံုးသားေတြပါပဲလို႔ဆိုၾကရင္ ခု ကၽြန္မက မိတ္ေတြေရွ႕မွာ ကၽြန္မရဲ႕ႏွလံုးသားေတြကို အစီအရီခ်ျပလိုက္ျခင္းပဲေပါ့.....။  ေနာင္လည္း ပံုေတြဆြဲျဖစ္လို႔ စိတ္ထဲ သေဘာက်မိတဲ့အခါ ခုလိုပဲ ဘေလာ့ဂ္ေပၚ တင္လိုက္ပါဦးမယ္။ 

အားလံုးပဲ အေရာင္ေတြနဲ႔ ႏွစ္ျခိဳက္စြာ ခ်စ္ကၽြမ္းဝင္ႏိူင္ၾကပါေစရွင္....:)



Friday, January 24, 2014

ေထြရာေလးပါး-၇

ေထြရာ-၁)  ေလွနံႏွစ္ဘက္နင္းျခင္း

အဲဒီစကားလံုးဟာ လူတိုင္းၾကားဖူးေနက်ျဖစ္မယ္လို႔ ကၽြန္မ ထင္ပါတယ္။ ၾကားမိတိုင္းလည္း ေလွ နံႏွစ္ဘက္နင္းတယ္ဆုိတာ ႏွစ္ဘက္ခြရပ္တည္ေနသူ၊ မျပတ္သားသူ၊ ဆံုးျဖတ္ခ်က္မရဲသူဆိုၿပီး ဗီလိန္အျဖစ္ ဆိုးတဲ့ဘက္ကေန ပံုေဖာ္တတ္ၾကတာမ်ားတယ္။ တကယ္ဆို သူ႔မူရင္းအဓိပၸါယ္က မွ်ေျခရွာသူ၊ ရပ္တည္ဖို႔ ႀကိဳးစားသူ၊ ႏွစ္ဘက္မွ်ေတြးတတ္သူလို႔ ေနာက္တစ္နည္း အနက္ဖြင့္ ရမွာပါ။ ျမစ္ကူးေခ်ာင္းဖ်ားနဲ႔ ရင္းႏွီးသူမ်ားဆို ကၽြန္မေျပာခ်င္တာကို ေကာင္းေကာင္းႀကီးျမင္သာပါလိမ့္ မယ္။ ေလွေပၚ တက္တဲ့အခါ ေလွနံတစ္ဘက္ထဲ နင္းလို႔မွ မျဖစ္တာဘဲကိုး၊ ေဘးဘယ္ညာ ေလွဝမ္း ဘိုက္ႏွစ္ဘက္ကို ေျခေထာက္ကားရားခြၿပီး ကန္ထားရတယ္။ ဒါမွ မလူးဘဲ ေလွၿငိမ္ႏိူင္ေပမယ္။

ဒီေတာ့ အနက္က ႏွစ္ခုကြဲထြက္သြားတယ္။ လူမႈဆက္ဆံေရးေတြမွာ ႏွစ္ဦးႏွစ္ဘက္အေပၚ၊ အေျခအေနအရပ္ရပ္အေပၚ မွ်မွ်တတနားလည္ေပးႏိူင္တဲ့သူ၊ ရည္းစားႏွစ္ေယာက္အေပၚ မွ်မွ်တတ ခ်စ္ႏိူင္သူ (တစ္ေယာက္ကို သံုးဆယ္သား အခ်ိဳခ်ေကၽြးရင္ ေနာက္တစ္ေယာက္ကိုလည္း သံုးဆယ္သား အခ်ိဳခ်ေကၽြးတတ္သူမ်ားကို ဆိုလိုပါတယ္) ဒီလိုျဖစ္သြားတယ္။

ဆိုေတာ့ကာ ေလွနံႏွစ္ဘက္နင္းတာ ေကာင္းသလား ဆိုးသလားေမးလာရင္ အေျခအေနေပၚမူတည္ၿပီး ၾကည့္ဆံုးျဖတ္လို႔သာ ေျပာရေတာ့မွာပါပဲ။

ေထြရာ-၂) ပီေလးလံုးနဲ႔ အက္ဖ္ေလးလံုး

အေပါင္းအသင္း သိပ္မင္တာပဲ၊ အစားထက္ေတာင္ မက္ေသးတယ္လို႔ တစ္ခ်ိဳ႕လူေတြကို ေျပာတတ္ၾက တယ္။  အဂၤလိပ္စကားလံုး ႏွစ္ခု ရွိပါတယ္။ ပီေလးလံုးနဲ႔ အက္ဖ္ေလးလံုးပါ။

ပီေလးလံုးက Productivity, Pay, Performance နဲ႔ Profit ျဖစ္ၿပီး အက္ဖ္ေလးလံုးကေတာ့ Families, Friends,  Festivals နဲ႔ Fun တို႔ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ပီေလးလံုးက ျမန္မာလို ထုတ္လုပ္ႏိူင္စြမ္း၊ လစာ၊ အလုပ္ လုပ္ရည္ကိုင္ရည္နဲ႔ အျမတ္အစြန္း၊ အက္ဖ္ေလးလံုးကေတာ့ မိသားစု၊ မိတ္ေဆြသူငယ္ခ်င္း၊ ပြဲလမ္းသဘင္နဲ႔ အေပ်ာ္အပါးတို႔ပါပဲ။

ဒါကို သူ႔ကုိယ္သူ ကိုရင္တာလို႔ ေရးတတ္ေျပာတတ္တဲ့ ဆရာကိုတာက “ပီေလးလံုးကို လူေတြ ၾကည့္ၾကျမဲျဖစ္ေသာ္လည္း အက္ဖ္ေလးလံုးဟာျဖင့္ ပိုၿပီး လူႏွင့္ မတူဘူးလား”လို႔ ဆိုထားပါတယ္။ ဟုတ္တယ္၊ ကၽြန္မလည္း အက္ဖ္ေလးလံုးကမွ လူသားပိုဆန္တယ္လို႔ လက္ခံမိပါတယ္။

“လူေတြဟာ တိုးတက္ႀကီးပြားလြန္းခ်င္စိတ္ေတြေၾကာင့္ ပီေလးလံုးေနာက္ အလိုက္လြန္ၿပီး အက္ဖ္ေလးလံုးအတြက္ အခ်ိန္ေပးဖို႔ ေမ့ထားတတ္ၾကတယ္။ ဒါမွ မဟုတ္ အက္ဖ္ေလးလံုးအတြက္ ခပ္ေပါ့ေပါ့ပဲ ေတြးတတ္ၾကတယ္။ သူငယ္ခ်င္းေတြ၊ ေဆြမ်ိဳးေတြ မရွိဘူး၊ မၾကည့္ဘူး၊ အလုပ္မွ အလုပ္၊ အလုပ္ကိုပဲ ၾကည့္ရမယ္ဆိုၿပီး ျပင္းျပင္းထန္ထန္ေျပာဆိုသူမ်ားကို ကၽြန္ေတာ့္အေနႏွင့္ေတာ့ မိတ္ေဆြ မလုပ္လိုပါ” လို႔ ဆရာကိုတာက ေျပာပါတယ္။ 

ကၽြန္မကေတာ့ ပီေလးလံုးနဲ႔ အက္ဖ္ေလးလံုးအၾကား မွ်မွ်တတေလးျဖစ္ဖို႔သာ လိုလားသူပါ။ အထက္က ကၽြန္မေျပာခဲ့တဲ့ဥပမာနဲ႔ေျပာရရင္ ေလွနံႏွစ္ဘက္နင္းလိုသူႀကီးကၽြန္မသာျဖစ္တယ္လို႔ ေျပာရေပမေပါ့ရွင္။

စကားမစပ္ ကၽြန္မ ဆရာကိုတာကို သိပ္ခ်စ္တာပဲ၊ အျပင္မွာေတာ့ မသိပါဘူး၊ ပံုေတြထဲမွာေတာ့ ဆရာဟာ ျပံဳးျပံဳးႀကီးပါ၊ သူ႔ကို ပါဂ်ဲရိုး (ဟိုးအရင္ေခတ္ကတည္းကစီးတဲ့ ပါဂ်ဲရိုး) စီးတဲ့ စာေရးဆရာလို႔ တခ်ိဳ႕က ေငါ့ေသာ္လည္းပဲ သူကေတာ့ သူ႔ပံုစံအတိုင္း ျပံဳးျပံဳးႀကီးသာ တုန္႔ျပန္ပါတယ္။

ေထြရာ-၃) အခ်စ္ဆိုတာ

မရိုးႏိူင္တဲ့အေၾကာင္းအရာတစ္ခုဟာ အခ်စ္ပဲေပါ့။ 

လူေတြဟာ အခ်စ္ကို သန္ရာသန္ရာဖြင့္ဆိုတတ္ၾကျပန္တယ္။ အခ်စ္ဆိုတာ ေပးဆပ္ျခင္းတဲ့၊ အခ်စ္ဆိုတာ ရယူလိုျခင္းတဲ့၊ အခ်စ္ဆိုတာ သူသာေပ်ာ္မယ္ဆို ကိုယ္လည္းပဲ ေပ်ာ္ေနႏိူင္တဲ့အရာတဲ့ (ဒါကိုေတာ့ ကၽြန္မက တယ္သေဘာမေတြ႔လွဘူး)။ ဟင့္အင္း၊ ကၽြန္မအျမင္မေတာ့ ဒါဟာ အခ်စ္ မဟုတ္ေတာ့ဘူး၊ ေမတၱာျဖစ္သြားၿပီ။ အခ်စ္ထက္ပိုလြန္ေသာလို႔သာ သတ္မွတ္လိုက္ခ်င္တယ္။

စာေရးဆရာဆိုတဲ့သူေတြ၊ ကဗ်ာဆရာဆိုတဲ့သူေတြ အဆိုးဆံုးေပါ့။ အခ်စ္ဆိုတာကို ကေလာင္ေလးတစ္လက္နဲ႔ သြက္သြက္လက္လက္ႀကီး ေရးေျပာဖြင့္ဆိုတတ္ၾကတာ သူတို႔ပဲေပါ့။ ဒါကလည္း ကၽြန္မေျပာခဲ့သလို တစ္ဦးတစ္ေယာက္ခ်င္းစီနဲ႔သာ ဆိုင္ပါတယ္။ အေပးမွာ ယံုၾကည္သူက အခ်စ္အတြက္ ဘာမဆို ပံုေပးခ်င္သူ ျဖစ္ေနဦးမွာပဲ၊ သူ႔အတြက္ေတာ့ အခ်စ္ဆိုသည္မွာ ေပးဆပ္ျခင္းေပ တကားလို႔ ယံုၾကည္ေနဦးမွာ ျဖစ္သလို၊ အယူအေပၚမွာ အားသန္သူကလည္း အခ်စ္ဆိုတာ ရယူ ပိုင္ဆိုင္ျခင္းျဖစ္ေတာ့သကိုးလို႔ ေျပာေနဦးမွာ၊ အခ်စ္အတြက္ စစ္ပဲျဖစ္ရျဖစ္ရလို႔  လက္သီးလက္ေမာင္း တန္းခ်င္တန္းေနဦးမွာ။

ခ်က္ေကာ့ဗ္ကို ဘဝဆိုတာ ဘာပါလိမ့္လို႔ေမးတဲ့အခါ သူက "မုန္လာဥဆိုတာ ဘာလဲလို႔ ေမးသလိုျဖစ္ မေနဘူးလားဗ်ာ၊  မုန္လာဥဟာ မုန္လာဥပဲေပါ့ဗ်" လို႔ ျပန္ေျဖသတဲ့။ 

ဒီေတာ့ အခ်စ္ဆိုတာ ဘာလဲလို႔ ကၽြန္မကို ေမးလာရင္ အခ်စ္ဆိုတာ အခ်စ္ပဲေပါ့ လို႔သာ ျပန္ေျဖလိုက္ပါ့မယ္။ ထားလိုက္ပါ၊ ရွင္တို႔ အခ်စ္ကို တံဆိပ္ကပ္ဖို႔ လုပ္ေနတာေတြ ရပ္တန္းကသာ ရပ္ၾကစမ္းပါလို႔ ထပ္ေျပာလိုက္ဦးမယ္။

ေထြရာ-၄) ဘာမွ ဟုတ္ျခင္း၊ မဟုတ္ျခင္း

"လူေတြဟာ တခ်ိဳ႕အေျခအေနေတြမွာ ငါဟာ ဘာမွ်မဟုတ္ဘူးေပါ့ဗ်ာ၊ သို႔ေသာ္ ငါဟာ ဘာမွ်မဟုတ္တာဟာ မေကာင္းဘူး၊ ငါဟာ တစ္စံုတစ္ရာျဖစ္ရင္ ေကာင္းမယ္"လို႔  ဆရာကိုတာက သူ႔စာအုပ္ထဲမွာ ေရးဖူးပါတယ္။

ကၽြန္မတို႔လည္း ေတြ႔ေနျမင္ေနတတ္ၾကပါတယ္။ ဘယ္ေလာက္ႀကီးပဲ ကိုယ္ဟာ သာမန္ပါ လို႔ ေျပာေနသူေတြပဲ ျဖစ္ပါေစဦး၊ အနည္းဆံုးေတာ့ ကိုယ္ဟာ သာမန္မွ် မဟုတ္၊ တစ္ခုခုေတာ့ တစ္ခုခုပဲ ဆိုတာမ်ိဳး သက္ေသျပတတ္ခ်င္ေနေသးတာပါပဲ။ အဲဒီအတြက္ ႀကိတ္ၿပီး ခ်ိဳေသြးေနတတ္ၾကတာပါပဲ။ အခ်ိန္ေစာင့္ေနသူမ်ားလို႔ ေျပာရင္ ရႏိူင္မွာပါ။ (အခ်ိိန္ကို အိပ္ၿပီးေစာင့္ေနသူမ်ားေတာ့ ဒီအထဲ မပါဘူးေပါ့ရွင္၊ ခ်ံဳထဲကေန ခ်ိဳေသြးသပ တျမျမမ်ားကိုသာ ဆိုလိုတာပါ)

ဒီမွာ ကၽြန္မ သတိရမိတာေလးတစ္ခု ေျပာခ်င္ေသးတယ္။ ခုနက အေပၚမွာ ေရးခဲ့သလို လူဟာ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ဘာမွ်မဟုတ္လို႔ ႏွိမ့္ခ်ေနရင္းကပဲ တစ္စံုတစ္ေယာက္ျဖစ္လိုစိတ္ဟာ သူ႔အတြင္းစိတ္မွာ ခိုေနတတ္ပါတယ္။ 

အစိုးရအထက္တန္းေက်ာင္းေတြမွာ အျဖဴအစိမ္းဝတ္စံုဝတ္ၾကရတယ္။ အဲဒီမွာ တန္းတူရည္တူ အေရာင္အေသြးတူဝတ္ဆင္မႈဟာ တစ္စိတ္တစ္ဝမ္းထဲ ျဖစ္ေစလိုမႈအတြက္ တန္းညွိလိုက္တာပဲ မဟုတ္လား။ ဆင္းရဲခ်မ္းသာမႈေတြကိုပါ တစ္ခါထဲ ညီညြတ္ေစလိုက္ျခင္းပဲေပါ့။ အဲဒီအျဖဴအစိမ္းကိုမွ သရီးရိုင္ဖယ္၊ ရွန္မိြဳင္း၊ ဖဲသားပိုးသား ဒီလိုေကာင္းေအာင္ ဝတ္ဆင္ျခင္းမ်ိဳးဟာ သူမ်ားထက္သာလိုစိတ္၊ တစ္စံုတစ္ေယာက္ျဖစ္လိုစိတ္ရဲ႕ အေျခခံပါပဲ။ 

ကၽြန္မ ယံုၾကည္တာေနာက္တစ္ခု ရွိပါေသးတယ္။ အဲဒါက လူေတြဟာ လူ႔အခြင့္အေရးနဲ႔ ပတ္သက္ရင္သာ တန္းတူရည္တူ ခံစားခြင့္၊ လုပ္ပိုင္ခြင့္၊ ေျပာေရးဆိုခြင့္ေတြ ရွိရမယ္။ လူတိုင္းလူတိုင္း သာတူညီမွ်အက်ိဳးခံစားခြင့္ ရွိရမယ္ဆိုတာကိုေတာ့ ကၽြန္မ လံုးဝလက္မခံႏိူင္ပါဘူး။ လူတိုင္းလူတိုင္း သာတူညီမွ်အက်ိဳးခံစားခြင့္ရွိရမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ဒါဟာ လူပ်င္းေတြအတြက္ သိပ္ေကာင္းတဲ့ခံစားခြင့္ျဖစ္ သြားၿပီ။ 

န ဘိကၡေဝ ဟိေနန
အဂၢႆ ပတိ ေဟာတိ

အေဂၢန စ ေခါ ဘိကၡေဝ
အဂၢႆ ပတိၱ ေဟာတိ။

"ရဟန္းတို႔ အညံ႔စားလံု႔လဝီရိယျဖင္႔ အျမတ္စားအထြတ္အထိပ္သို႔ ေရာက္ရိုးထံုးစံ မရိွေခ်။
ရဟန္းတို႔ အျမတ္စားလံု႔လဝီရိယျဖင္႔သာ အျမတ္စားအထြတ္အထိပ္သို႔ ေရာက္ရိုးထံုးစံရိွေခ်သည္" လို႔ ကၽြန္မတို႔ ျမတ္စြာဘုရားရွင္က ဆံုးမေဟာေျပာေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။

အက်ိဳးခံစားခြင့္ဆိုတာ မိမိကိုယ္တိုင္ရဲ႕ ႀကိဳးစားအားထုတ္မႈအေပၚမွာသာ တည္သင့္တဲ့အရာပါ။ ဒီေတာ့ အဲဒီအားစိုက္ထုတ္မႈအေပၚမူတည္ၿပီး အက်ိဳးခံစားခြင့္ အနည္းအမ်ားကြဲသြားမယ္၊ ဘာမွ်မဟုတ္သူနဲ႔ တစ္စံုတစ္ေယာက္နဲ႔ ကြာျခားသြားမယ္။  ဒါဟာ သဘာဝက်က် ျဖစ္သင့္တဲ့ကိစၥပါပဲ။

အထက္ကစကားကို ျပန္ေကာက္မယ္ဆိုရင္ တစ္စံုတစ္ေယာက္ျဖစ္ခ်င္စိတ္ရွိသူဟာ တစ္စံုတစ္ေယာက္ တူတူတန္တန္ျဖစ္ဖို႔ အားစိုက္ထုတ္လိုသူျဖစ္ရပါမယ္။ သာမန္ေတြလို အိပ္အိပ္စားစား ပံုမွန္ေနေနရင္ေတာ့ ဘာမွ်မဟုတ္တဲ့သာမန္သာ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္ဆိုတာပါပဲ။ 


** ျမတ္စြာဘုရားဆံုးမေတာ္မူခဲ့တဲ့ ပါဠိအပိုဒ္ကေလး ျဖည့္စြက္ေပးေသာ  ကိုဇက္အား ေက်းဇူးတင္ပါ သည္ရွင့္  :)



Friday, January 17, 2014

ကိုယ္ခ်င္းစာနာတတ္ၾကပါေစ

ကၽြန္မတို႔ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ားဟာ ကေမာက္ကမလုပ္တဲ့ေနရာမွာ အေတာ္ေလး ထူးခၽြန္ပါတယ္။ ေျပာေတာ့ ဘုရားကိုးကြယ္လိုက္တာ သူတို႔အျပင္မရွိဘူး။ လုပ္ေတာ့သာ တလြဲ။

ေဆာင္းတြင္းႀကီး ခ်မ္းခ်မ္းစီးစီးမနက္မွာ ကိုယ္တိုင္ကေတာ့ အေႏြးထည္ႀကီး ဝတ္လို႔၊ မာဖလာႀကီး ပတ္လို႔၊ ၿဂိဳလ္ေျပနံေျပ ေအးရာေအးေၾကာင္းျဖစ္ပါေစေတာ့ဆိုၿပီး ၿဂိဳလ္တိုင္ေတြမွာရွိတဲ့ ဘုရားဆင္းတုေတာ္ေတြ ကို ေခါင္းေပၚကေန ေရေတြ တစ္ခြက္ၿပီး တစ္ခြက္ေလာင္းခ်လို႔။ ေရသပၸါယ္သတဲ့။ လုပ္ပံုကေလ…။ ငါေတာ့ျဖင့္ ေႏြးေႏြးေထြးေထြးေနမယ္၊ ဘုရားေတာ့ အေအးပတ္ခ်င္ပတ္ပါေစ ဆိုတာမ်ိဳး….။

ဒီေနရာမွာ ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြ သိသင့္တာက ျမတ္စြာဘုရားကို သက္ေတာ္ထင္ရွားျမတ္စြာဘုရားလို႔ စိတ္ထဲက မွတ္ယူပူေဇာ္ရမယ္ဆိုတဲ့ အခ်က္ပါ။ တစ္ခုေမးခ်င္တယ္။ ကၽြန္မတို႔ ရွိခိုးေနၾကတာဟာ ျမတ္စြာဘုရားရုပ္တုႀကီးသက္သက္ကိုပဲ ရွိခိုးေနၾကတာလား။ ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ ဂုဏ္ေတာ္ေတြကို စိတ္ညႊတ္လို႔ တကယ့္သက္ေတာ္ထင္ရွားျမတ္ဘုရားရယ္လို႔ စိတ္မွာမွတ္ၿပီး ပူေဇာ္ကန္ေတာ့ေနၾကတာလား။ ကြယ္လြန္သြားခဲ့ၿပီးေသာ မိဘမ်ားဓါတ္ပံုကို ကၽြန္မတို႔ ရွိခိုးၾကသလိုပါပဲ။ ဓါတ္ပံုမွန္ေဘာင္ႀကီးကို ရွိခိုးေနတာ မဟုတ္ဘဲ မိဘေတြရဲ႕ေက်းဇူးကို ရည္မွတ္လို႔ သက္ရွိထင္ရွားမိဘမ်ားသဖြယ္ စိတ္က ရည္မွန္းၿပီး ရွိခိုးၾကတယ္ မဟုတ္လားရွင့္။ အဲသလိုပါပဲ။

ေနာက္တစ္ခုက သစ္သီးဆြမ္းကပ္တဲ့အခါမွာပါ။ သစ္သီးေတြကို မခြဲမစိပ္ဘဲ အလံုးလိုက္ မကပ္သင့္ပါဘူး။ သစ္သီးဆြမ္းကပ္လွဴျခင္းဆိုတဲ့ ကုသိုလ္ေတာ့ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အဂါရဝလည္းျဖစ္ပါတယ္။ စဥ္းစားၾကည့္ေလ ကိုယ့္မိဘေတြကိုေရာ သစ္သီးတစ္လံုး လက္ထဲထည့္ေပးၿပီး ေရာ့ စား ရယ္လို႔ ေကၽြးခဲ့ဖူးသလား။ ေသခ်ာ အခြံႏႊာ ခြဲစိပ္၊ ၿပီးမွ ပန္းကန္ထဲထည့္၊ ခရင္းေလးဘာေလး တပ္ၿပီး ရိုရိုေသေသေကၽြးခဲ့ၾကတာ မဟုတ္လား။

အဲဒါနဲ႔ပတ္သက္လို႔ တစ္ခါက ကၽြန္မအိမ္မွာ ေနသြားတဲ့ သမီးတစ္ေယာက္အေၾကာင္းေျပာဦးမယ္။ သူကေလးက ဘုရားကို ပက္ပ္စီ ကပ္ပါတယ္။ ဖန္ခြက္ထဲကို ေရခဲထည့္ ပက္ပ္စီထည့္ၿပီးတဲ့အခါ ဖန္ခြက္မွာ ပိုက္ကေလးတစ္ေခ်ာင္း တပ္လိုက္ပါတယ္။ သူေသာက္တဲ့အခါဆိုလည္း ပိုက္ကေလးနဲ႔ ေသာက္တတ္တာ ကိုးရွင့္။ ကၽြန္မျဖင့္ သူလုပ္ပံုကိုၾကည့္ရင္း သေဘာေတြ က်မိတယ္။ အဲဒါ ကၽြန္မေျပာခ်င္တဲ့ ကိုယ္ခ်င္းစာတရားပါပဲ။

ေနာက္တစ္ခုကေတာ့ ဘုရားကို သစ္သီးဆြမ္းေတာ္ကပ္တဲ့အခါ စိမ္းေပ့ဆိုတာေတြ ေရြးကပ္ေလ့ရွိၾက တာပါပဲ။ ငွက္ေပ်ာသီးတစ္ဖီးကပ္တယ္ဆိုပါေတာ့။ သီးေမႊးအစိမ္းတစ္ဖီးကို ျမတ္စြာဘုရားေရွ႕သြားၿပီး တပည့္ေတာ္ သစ္သီးဆြမ္းကပ္ပါတယ္ဘုရား ဘာညာေပါ့၊ ဆုေတြဘာေတြ တရွည္တလ်ားေတာင္းလို႔။ ေနာက္ ငွက္ေပ်ာသီးမွည့္ေတာ့မွ အသာေလးစြန္႔ၿပီး စားမယ္။ 

ဘာနဲ႔တူသလဲဆိုေတာ့ကာ ျမတ္စြာဘုရား ဒီငွက္ေပ်ာသီးကိုေတာ့ ဘုရားေရွ႕ ခဏေလာက္အုပ္ထားပါရေစ၊ မွည့္ေတာ့မွ တပည့္ေတာ္ စြန္႔စားပါ့မယ္ဘုရားဆိုတာနဲ႔ သြားတူမေနဘူးလား၊ လုပ္ပံုက  အဲသလို။

ေသာက္ေတာ္ေရ ကပ္တဲ့အခါမွာလည္း ဒီလိုပါပဲ။ ေရကို ခြက္နဲ႔အျပည့္အလွ်ံကပ္တာမ်ိဳးကို ေရွာင္ရပါမယ္။ ကၽြန္မတို႔ ေရေသာက္ခ်င္တဲ့အခါ ေရခြက္ထဲမွာ ေရအျပည့္ထည့္ထားရင္ လက္လွမ္းလိုက္တာနဲ႔ ေရေတြ ဖိတ္စင္က်တတ္ရဲ႕ မဟုတ္လား။ အဲသလိုပါပဲ ျမတ္စြာဘုရားကို ေရေတာ္ကပ္တဲ့အခါမွာ ေရကို ဖန္ခြက္ႏႈတ္ခမ္းမေရာက္ခင္ လက္တစ္လံုးအလိုေလာက္ မွန္းထည့္ၿပီး ကပ္ရပါမယ္။

ဆြမ္းေတာ္ကပ္တာကိုေတာ့ ေျပာရရင္ အတတ္ႏိူင္ဆံုး သက္ရွိထင္ရွားဘုရားကို အိမ္ပင့္ဆြမ္းကပ္ သလို ျဖစ္ေအာင္ ကပ္ႏိူင္ရင္ အေကာင္းဆံုးပါပဲ။ ဆြမ္းထမင္းျဖဴေပၚ ထန္းလ်က္ခဲေလး၊ ေပါက္ေပါက္ ဆုပ္ေလးျဖဴးကပ္တာက ကုသိုလ္ေတာ့ရပါရဲ႕။ ဒါေပမဲ့ ကိုယ္တိုင္ေတာင္မွ ေန႔တိုင္း ၾကက္ဥျပဳတ္နဲ႔ခ်ည္း စားႏိူင္ၾကလို႔လား။ ကၽြန္မၾကားဖူးတာ တစ္ခုရွိတယ္။ ၿမိဳ႕တစ္ၿမိဳ႕မွာ အမ်ိဳးသမီးႀကီးတစ္ေယာက္ဟာ ဘုရားဆြမ္းကပ္တဲ့အခါ ထမင္းဝိုင္းျပင္ၿပီး ပန္းကန္ခြက္ေယာက္ေတြကအစ လူတစ္ေယာက္ စားသလိုျပင္ဆင္ၿပီး ကပ္ေလ့ရွိသတဲ့။ လက္ေဆးေရတို႔ လက္သုတ္ပုဝါတို႔ကအစ ေသခ်ာျပင္ဆင္ၿပီး ကပ္တာ။ အားလံုးျပင္ဆင္ၿပီးလို႔ ဘုရားကို ပင့္ၿပီး ဆြမ္းကပ္တဲ့အခါ ေဘးကေန ယပ္ေလးခပ္ေပးလို႔ တဲ့ရွင္။  ကၽြန္မျဖင့္ ၾကားရတာနဲ႔တင္ ၾကက္သီးထေလာက္ေအာင္ ပီတိျဖစ္မိပါရဲဲ႕။

ကၽြန္မ နားလည္ပါတယ္။ ကၽြန္မတို႔ေတြအားလံုး စားဝတ္ေနအတြက္ ရုန္းကန္ရွာေဖြေနၾကရတာမို႔ အဲဒီလို ေသခ်ာျပင္ဆင္ၿပီး ဆြမ္းကပ္ခ်င္မွ ကပ္ႏိူင္မွာပါ။ ဒါေပမဲ့ အလုပ္ပိတ္ရက္ေတြမွာ တခါေလာက္ အဲဒီလို ကပ္ၾကည့္ေစခ်င္ပါတယ္။ သီလရွင္လူထြက္ၿပီးကာစ အလုပ္မဝင္ေသးခင္အခ်ိန္ေတြမွာ ကၽြန္မ အဲသလို ဆြမ္းကပ္ဖူးပါတယ္။  ရလာတဲ့ ပီတိက ဘာနဲ႔မွ မတူပါဘူး။ ၾကက္သီးတျဖန္းျဖန္းထေအာင္ကို ခံစားရတာပါ။

အေမႊးတိုင္ပူေဇာ္သူမ်ားလည္း အတူတူပါပဲ။ ျဖစ္ႏိူင္ရင္ အေမႊးရနံ႔ေလးရရံုေလာက္ ပူေဇာ္တာပဲ ေကာင္းပါ တယ္။ ဘုရားေခ်ာင္းဆိုးရင္ၾကပ္ျဖစ္ေလာက္ေအာင္ေတာ့ မေကာင္းေပဘူးေပါ့။

အခ်ဳပ္ေျပာရရင္ ျမတ္စြာဘုရားကို သက္ေတာ္ထင္ရွားဘုရားလို႔ စိတ္ဝယ္မွတ္ၿပီး ဘာလွဴလွဴ ဘာကပ္ကပ္ ကိုယ္နဲ႔ ကိုယ္ခ်င္းစာၿပီး ေတြးဆပူေဇာ္ႏိူင္ၾကဖို႔ပါပဲ။ ကိုယ္ခ်င္းစာတရားဆိုတာက လူလူခ်င္းျဖစ္ေစ၊ သတၱဝါေတြအေပၚမွာ ျဖစ္ေစ၊ သစ္ပင္ပန္းမာန္ေတြအေပၚမွာပဲ ျဖစ္ေစ ထားႏိုင္ေအာင္၊ ထားတတ္ေအာင္ ႀကိဳးစားတာ အေကာင္းဆံုးပါပဲ။ ဒီလိုျပဳမူက်င့္ၾကံႏိူင္ဖို႔ အေလ့အက်င့္ေလးလုပ္ေပးၾကည့္ပါ။ ကိုယ္တိုင္ စိတ္ႏွလံုးႏုညံ့သူ ျဖစ္လာပါလိမ့္မယ္။

ျမင္ေနေတြ႔ေနရတာေတြက အခ်ိဳးမက်လြန္းလို႔ ေျပာမိပါတယ္။ ေစတနာအေလွ်ာက္ ကပ္လွဴတာျဖစ္ေပမဲ့ တကယ္ရသင့္တဲ့ တင္းျပည့္က်ပ္ျပည့္ကုသိုလ္ေလးရေစခ်င္လို႔ပါ။ တစ္က်ပ္တန္လက္မွတ္ဝယ္ထားၿပီးမွ ငါးမူးခရီးေလာက္အေရာက္မွာ လမ္းဆင္းေလွ်ာက္ရမွာမ်ိဳးကျဖင့္ မတန္ဘူး မဟုတ္လားရွင္။

ကိုင္း တရားပြဲလည္း ၿပီးၿပီ။ အိမ္ျပန္ၾကပါစို႔။ သာဓု  သာဓု  သာဓု…..:)


မွတ္ခ်က္။   ။ စာထဲမွတစ္ခ်ိဳ႕ကို ဆရာေတာ္ဥဴးဥကၠဌ (ျမစိမ္းေတာင္ေတာရ) ၏ ေဟာတရားမ်ား နာယူခဲ့စဥ္က မွတ္သားခဲ့သည္မ်ားကို ျပန္လည္ေဝမွ်ျခင္းပါ။



Saturday, January 11, 2014

ေမြးေန႔ရွင္ကို ၾကင္နာပါ

သူ႔ေမြးေန႔မတိုင္ခင္ ႏွစ္ရက္ေလာက္မွာ သူနဲ႔ ေတြ႔ေတာ့ သူက ကၽြန္မလက္ကိုထိကိုင္လိုက္တဲ့အခါ သူ႔လက္ေတြ ပူေႏြးေနတဲ့အေတြ႔ကို ခံစားလိုက္ရတယ္။ သူကလည္း ေျပာတယ္။ သူ ေနမေကာင္းဘူး တဲ့။ ဒါနဲ႔ ဂရုစိုက္ဦး၊ ေမြးေန႔လည္း နီးလာၿပီ။ နင့္အတြက္ ေမြးေန႔ပိုစ့္ေလးတစ္ပုဒ္ ငါ ေရးေပးမယ္လို႔ ေျပာလိုက္ခဲ့တာ။

တကယ္တမ္း ၁၀ရက္ေန႔ည ေရာက္လာတဲ့အထိ ဘာေရးရမယ္ ကၽြန္မ စဥ္းစားမရေသးဘူး။ မေရးေတာ့ပါဘူးေလ၊ နင္ပဲ ေရးလိုက္ေတာ့လို႔ သူ႔ကို မက္ေဆ့ခ်္ပို႔ေျပာလိုက္ေတာ့ သူက သူ ေနသိပ္မေကာင္းေသးလို႔ ေရးႏိူင္မယ္ မထင္ဘူးဆိုၿပီး ဒီလိုမက္ေဆ့ခ်္ေလး ျပန္ပို႔တယ္ရွင့္ :)

ဒါနဲ႔ပဲ ကၽြန္မလည္း  သူ႔ေမြးေန႔အတြက္ တစ္ခုခုေလး ေရးဦးမွပါလို႔ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ေျပာရင္း ဘာေရးရင္ ေကာင္းမလဲ စဥ္းစားရေတာ့တယ္။ စာကလည္း ဘာမွေရးခ်င္စိတ္မရွိ။ ကဗ်ာစပ္ခ်င္စိတ္လည္း ကုန္ေန ဆိုေတာ့ကာ...။ ေနာက္ဆံုး ဒီလိုေလးပဲ စဥ္းစားမိရာက....:)

 
အဲသည္လို ကိုယ္ထိလက္ေရာက္ ေမြးေန႔လက္ေဆာင္ (သူႏွစ္သက္တဲ့) အယ္လ္ဗီအိတ္ မေပးႏိူင္ခ်ိန္...

 
 သူ စြဲျမဲသံုးေလ့ရွိတဲ့ အီစီမီယာေကးေရေမႊးလည္း မေပးႏိူင္ျပန္.....


ႏိူင္းတီႏိူင္းရိုစ့္လည္း သူ႔ဆီ အေရာက္မပို႔ႏိူင္ေပမဲ့......။

သူနဲ႔ကၽြန္မဟာ ဟိုး ငယ္စဥ္ကတည္းက ခုထိ အူမေခ်းခါး အကုန္အစင္သိ ေပါင္းခဲ့ၾကတဲ့ ငယ္ေပါင္းေတြျဖစ္တဲ့အျပင္ ခုလို စာေလးဘာေလးေရးျဖစ္လာၾကတဲ့အခါ ပိုလို႔ ရင္ခ်င္းနီးစပ္လာၾကတယ္။

ဒီအသက္ ဒီအရြယ္ေတြရဲ႕ ျဖစ္ေနက် က်န္းမာေရးေတာင္ေတာင္အီအီေတြ ျဖစ္လာတဲ့အခါတိုင္း တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ ေဖးမအားေပးလို႔ သူက ေတာင္ေဝွးဆို ကိုယ္က ဘိုးသူေတာ္ျဖစ္၊ သူက ဘိုးသူေတာ္ဆို ကိုယ္က ေတာင္ေဝွးျဖစ္နဲ႔ ဒီလိုပဲ ေနလာလိုက္ၾကတာ...။

ခု သူ႔ေမြးေန႔မွာ ဒီပိုစ့္ေလး ေရးႏိူင္ေအာင္ ထူေထာင္ႏိူင္တဲ့ ကၽြန္မက်န္းမာေရး ကိုလည္း ေက်းဇူးတင္ရေသးတယ္။ သူ႔အတြက္လည္း ျမန္ျမန္ျပန္လည္ေနေကာင္းပါေစ လို႔ ဆုေတာင္းေပးရင္း ဒီပိုစ့္ေလးဟာ သူ႔အတြက္ အမွတ္တရ ေမြးေန႔ဆုေတာင္းပိုစ့္ေလးအျဖစ္ သူ ႏွစ္သက္ႏိူင္ပါေစလို႔....ေမွ်ာ္လင့္ရတာပါပဲ။

ေပ်ာ္ရႊင္ဖြယ္ရာ ေမြးေန႔ရက္ျမတ္ေလးပါ သူငယ္ခ်င္း "သက္ေဝ"
ယေန႔မွစ၍ ခ်စ္ခင္သူမ်ားနဲ႔အတူ သက္ဆံုးတိုင္ က်န္းမာေပ်ာ္ရႊင္ လိုရာဆႏၵျပည့္ဝပါေစလို႔.....

ခ်စ္တဲ့

ခ်စ္

စာၾကြင္း - ေမြးေန႔တူ ညီမေလးတစ္ေယာက္ျဖစ္တဲ့ Vista Aung ဗစ္စကိုလည္း ဒီပိုစ့္နဲ႔ တူတူပဲ ဆုေတာင္းေပးလိုက္ပါတယ္  ေနာ္....(တူးအင္ဝမ္းေမြးေန႔ပိုစ့္လို႔သာ မွတ္ေပေရာ့)

:)

Wednesday, January 8, 2014

မွန္ရာကို သစၥာဆိုပါမည္….



ဂ်ီေတာ့ခ္လည္း မသံုးျဖစ္တာ ၾကာလွပါၿပီ။ ေမးလ္ဝင္စစ္တာေလာက္ရွိေတာ့တာပါ။ အရင္က အင္ဗိုက္ေဇးဘယ္လ္နဲ႔ ေနတတ္တာမ်ားေပမဲ့ ခု ဂူးဂယ္ဆိုင္ကယ္လ္ဆိုလား ဘာလား အဲဒါႀကီး ဆိုင္းအင္ထားလို႔ လူေတြမျမင္ေအာင္ ေနလို႔မရဘူးဆိုပဲ။ ဆိုင္းေအာက္လုပ္ၾကည့္ေသးတယ္။ ဒါေပမဲ့ ကၽြန္မက အဲသလိုေနရာေတြမွာ အင္မတန္ညံ့ေတာ့ကာ ဆိုင္းေအာက္လုပ္လို႔ ဘာမွ မျဖစ္ဘူး၊  အရင္အတိုင္းပဲ ျမင္ေနရတုန္းပဲလို႔ ေျပာေတာ့ ကၽြန္မလည္း ဘာမွ ဆက္မလုပ္တတ္ေတာ့ဘူး။ ဒါနဲ႔ ဒီအတိုင္းပဲ ထားလိုက္တယ္။ တစ္ေန႔ကေတာ့ လူတစ္ေယာက္ လာႏႈတ္ဆက္တယ္။

 “ဟိုင္း ဆရာမ” တဲ့...။

ဘယ့္ႏွယ္ ဟိုင္းစရာလား  ဒီအသက္နဲ႔ ဒီအရြယ္ကိုေလ....။

“ဟုတ္ကဲ့ ေျပာပါရွင့္”ဆိုေတာ့ “အစ္မက စာေရးဆရာမလား” တဲ့….

ဘုရားေရ ခက္တာပဲ။

“ဟုတ္ဘူးရွင့္ ကၽြန္မက စာေရးသူပါ”

သည္လိုပဲ ေျပာရတာပေလ….

“ဟုတ္တယ္ရွင့္ ကၽြန္မက စာေရးဆရာမေလ၊ ဆရာ့ဆရာမေပါ့ အဟင္းဟင္းဟင္း” လို႔ ေျပာလိုက္လို႔ကေတာ့ ၉၆ပါးေရာဂါနဲ႔မေသဘဲ အျမင္ကတ္ပုဒ္မနဲ႔ ဘိုက္ဓါးထိုးခံ ေသရမဲ့သေဘာမွာ ရွိတယ္။

ေနာက္ေတာ့ သူက အင္မတန္ႀကီးမားေလးလံေတာ္မူထေသာ ေမးခြန္းႀကီးတစ္ခုကို ကၽြန္မဇက္ပိုးေပၚ ဓါးတင္လို႔ ေမးေတာ္မူတယ္။

“အစ္မ ဘယ္လိုရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ စာေရးပါသလဲ၊ အစ္မေရးတဲ့စာေတြက ဖတ္သူေတြအတြက္ အက်ိဳးတစ္စံုတစ္ရာျဖစ္ေစမဲ့စာေတြ ေရးပါသလား” တဲ့

ဘုရား  ဘုရား ခုမွ ခက္တာပဲ

ကၽြန္မလည္း ေျဖရခက္တာနဲ႔ လူစံုတုန္းေလး အားလံုးသိရေအာင္ သစၥာအဓိဌာန္ အခ်က္ႀကီး (၄)ခ်က္နဲ႔  ဘေလာ့ဂ္ပိုစ့္ေလးတင္ရင္း ျပန္ေျဖလိုက္ပါတယ္။ မွန္သားၾကကုန္….။

(၁)
ကၽြန္မသည္ ငါ၏ကေလာင္အစြမ္းျဖင့္ ႏိူင္ငံေတာ္ႏွင့္ လူမ်ိဳးအေပၚ ေက်းဇူးျပဳပါမည္ဟု သစၥာမဆိုဖူးေခ်။ (ေနာင္လည္း ဆိုလိမ့္မည္ မဟုတ္)

(၂)
ကၽြန္မသည္ ငါ၏ကေလာင္တစ္လက္ျဖင့္ ျမန္မာစာေပေလာကႀကီးအား ျမွင့္တင္အံ့ဟု တစ္ခါမွ ျပက္လံုးမထုတ္ဖူးေခ်။  (ေနာင္လည္း ထုတ္လိမ့္္မည္ မဟုတ္)

(၃)
ကၽြန္မသည္ ငါ၏ကေလာင္သြားျဖင့္ ျမန္မာစာေပေလာကႀကီး ဖိန္႔ဖိန္႔တုန္သြားအံ့ဟုလည္း တစ္ခါမွ် မေၾကြးေၾကာ္ (ေနာင္လည္း ေၾကြးလိမ့္ ေၾကာ္လိမ့္မည္ မဟုတ္)

(၄)
ကၽြန္မသည္ ငါ၏ကေလာင္အစြမ္းျဖင့္ အမ်ားသူငါ ျမန္မာျပည္သူျပည္သားအေပါင္းတို႔အား နားကေလာ္၊ မ်က္ေစ့ဖြင့္ေပးမွ ေတာ္ေပအံ့ဟုလည္း တစ္ခါမွ် ျမြက္ေတာ္မမူ (ေနာင္လည္း ျမြက္လိမ့္မည္ မဟုတ္)

ဆိုရလွ်င္ ဒါျဖင့္ ဘဇာေၾကာင့္ စာေတြေရးေနရပါသနည္းဟု ေမးခ်င္ၾကေပလိမ့္မည္။ ေျဖရွင္းေျပာျပ ခြင့္ေပးၾကပါကုန္။

ကၽြန္မသည္ လူေတြထဲက လူတစ္ေယာက္ပီပီ ေန႔စဥ္ေနထိုင္သြားလာစားေသာက္ရာမွ ေတြ႔သမွ် 
ျမင္သမွ်ေသာ ပတ္ဝန္းက်င္၌ ဝင္စားပါသည္။ (အာရံု ဝင္စားသည္ဟု မွတ္ပါေလ)

ထိုအခါ ႏွလံုးသားရွိသူပီပီ မိမိႏွလံုးအိမ္သို႔လာေရာက္ရိုက္ခတ္လာသမွ်တို႔အား မသိစိတ္ႏွင့္ေရာ သိစိတ္ႏွင့္ပါ သိုမွီးသိမ္းဆည္းထားမိေလသည္။ ထိုသို႔ သိမ္းဆည္းထားသည္မ်ား လြန္စြာ မ်ားျပားလာလတ္ေသာ္ ကြန္ျပဴတာကိုဖြင့္၊ ကီးဘုတ္ကိုကိုင္ဆြဲ၍ ဖြင့္အန္ထုတ္သည္ရွိရာ ဤသည္ကို စာေရးျခင္းအမႈျပဳသည္ဟု ဆိုၾကေပအံ့။

အကိုးအကားႏွင့္ ထပ္၍ရွင္းပါမည္။ 

ေတာင္ၿမိဳ႕ဆရာေတာ္ႀကီး ေဟာဖူးသည္။ လူေတြဟာ ႏူနာေရာဂါသည္ေတြျဖစ္သတဲ့။ 

အဲသည္ႏူနာေတြက အခ်ိန္တန္ေတာ့ ယားလာလိုက္၊ ရုပ္ရွင္ေလးၾကည့္ၿပီး အယားေျဖလိုက္….

အဲသည္ႏူနာေတြက ေနာက္တစ္ခါ ယားလာျပန္ေတာ့ အယ္လ္ဗီအိတ္ေဒၚလာ၂ေထာင္ေလး ေျပးဝယ္ၿပီး အယားေျဖလိုက္…..

အဲသည္ႏူနာေတြက အႀကိမ္ႀကိမ္ယားလာျပန္ေတာ့ကာ ေရွာ့ပင္းေလးထြက္လိုက္၊ ကားကေလး ဝယ္စီးလိုက္၊ ေအာလ္စတားေလး ဝယ္ဝတ္လိုက္…….၊ စီးဖုေလး စားလိုက္…..၊  ဘာဘီေလး က်ဴးလိုက္….

အဲသည္ႏူနာေတြက အႀကိမ္ႀကိမ္ယားလာျပန္ေတာ့……
အဲသည္ႏူနာေတြက အႀကိမ္ႀကိမ္ယားလာျပန္ေတာ့……

အင္း….သည္လိုနဲ႔ပဲ တဏွာက ႀကိဳးဆြဲတဲ့ေနာက္ တေကာက္ေကာက္လိုက္ရင္း မဆံုးႏိူင္ေအာင္ အယားေျဖၾကရသတဲ့။

ဒီလိုပဲ…..ကၽြန္မလည္း…..
ပတ္ဝန္းက်င္က ျမင္သမွ် ၾကားသမွ် ခံစားရသမွ် မေတာ္မတဲ့ေတြေရာ ေတာ္ေတာ္တဲ့တဲ့ေတြပါ ရင္ထဲ သိမ္းဆည္းထားရာက မ်ားလာလို႔ လည္ပင္းဝေရာက္လာတဲ့အခါ အန္ထုတ္ခ်လိုက္၊ စာေတြျဖစ္သြားလိုက္၊  ရင္ဖြင့္ခ်လိုက္ စာေတြျဖစ္သြားလိုက္နဲ႔….။  သည္လိုပဲ ေတာ္ရာမွာ လူျမင္နတ္ၾကား အယားေျဖေနရတာ။

ပထမဦးဆံုး ၂၀၀၉ခုႏွစ္မွာ ဘေလာ့ဂ္ေလးစဖြင့္ၿပီး စာေတြေရး အယားေျဖခဲ့ရာက ခုေတာ့ စာအုပ္ေလးတစ္အုပ္ (ဝတၳဳတိုေပါင္းခ်ဳပ္ကေလးပါ) ထုတ္ၿပီး အယားေျဖရတဲ့အထိ ႏူနာေရာဂါက သည္းလာခဲ့ရၿပီ။ ဒီႏူနာေရာဂါ ရွိေနသမွ်ေေတာ့ ေရွ႕ဆက္လို႔ ယားသမွ်ကိုလည္း သည္လိုပဲ ကုတ္ရ ဖဲ့ရဦးေတာ့မွာပဲ။

ကိုင္း  ဘာေမးခ်င္ၾကေသးသတုန္း….